Horváth István Sándor
Horváth István Sándor (evangélium365.hu)
Elmélkedés:
Jézustól megkérdezik, miért nem böjtölnek tanítványai úgy, mint a farizeusok vagy Keresztelő János követői. Válasza nem elutasító, hanem tanító célú: "Csak nem foghatjátok böjtre a násznépet, amíg vele van a vőlegény?" Jézus jelenléte ünnep, Isten közelségének ideje. Ezt követően távozására utal, amikor "elviszik a vőlegényt" - vagyis lesz idő, amikor a szenvedés és a hiány ideje jön el, és akkor majd a böjt is értelmet nyer.
Ezután Jézus két képet használ: a ruhafoltról és a borról beszél. A tanítás lényege világos: az evangélium nem toldás a régire, hanem valami egészen új. A régi tömlő, azaz a megszokott formák és elvárások, ha merevek és zártak maradnak, nem tudják befogadni az evangélium újdonságát. Az új borhoz új tömlő kell, vagyis az új, evangélium szerinti élethez új szív.
A mi életünkben is jelen van a kísértés, hogy vallásgyakorlatunkat beszorítanánk megszokott kereteink közé: egy kis ima, egy kis jóság, némi áldozat, de közben minden maradjon úgy, ahogy eddig volt. Jézus azonban mélyebb változást vár tőlünk. Nem toldozgatni akar minket, hanem újjáteremteni. Nem csupán viselkedésünkön szeretne finomítani, hanem egész életünket át akarja formálni.
A tanítvány nem fél az újtól, ha azt Krisztus hozza. Mert bár ez az út bizonytalanabbnak tűnhet, mégis ő vezet rajta, és ahol az Úr jelen van, ott ünnep és teljesség van.
© Horváth István Sándor
Imádság:
Uram, Jézus Krisztus! Te nem azért jöttél, hogy szokásaimat megszenteld, hanem hogy új életre hívj. Add, hogy ne ragaszkodjak görcsösen a régi tömlőkhöz - a berögzült szokásokhoz, a kényelmes megoldásokhoz, és ne féljek a változástól! Taníts meg nyitott szívvel fogadni az újat, amit te készítettél számomra! Ha te töltöd meg a napjaimat, akkor már nemcsak kötelességek, hanem öröm és ünnep is lesz bennük. Jöjj, Uram, újíts meg, hogy bennem is új borként forrjon a te lelkületed!
Jézustól megkérdezik, miért nem böjtölnek tanítványai úgy, mint a farizeusok vagy Keresztelő János követői. Válasza nem elutasító, hanem tanító célú: "Csak nem foghatjátok böjtre a násznépet, amíg vele van a vőlegény?" Jézus jelenléte ünnep, Isten közelségének ideje. Ezt követően távozására utal, amikor "elviszik a vőlegényt" - vagyis lesz idő, amikor a szenvedés és a hiány ideje jön el, és akkor majd a böjt is értelmet nyer.
Ezután Jézus két képet használ: a ruhafoltról és a borról beszél. A tanítás lényege világos: az evangélium nem toldás a régire, hanem valami egészen új. A régi tömlő, azaz a megszokott formák és elvárások, ha merevek és zártak maradnak, nem tudják befogadni az evangélium újdonságát. Az új borhoz új tömlő kell, vagyis az új, evangélium szerinti élethez új szív.
A mi életünkben is jelen van a kísértés, hogy vallásgyakorlatunkat beszorítanánk megszokott kereteink közé: egy kis ima, egy kis jóság, némi áldozat, de közben minden maradjon úgy, ahogy eddig volt. Jézus azonban mélyebb változást vár tőlünk. Nem toldozgatni akar minket, hanem újjáteremteni. Nem csupán viselkedésünkön szeretne finomítani, hanem egész életünket át akarja formálni.
A tanítvány nem fél az újtól, ha azt Krisztus hozza. Mert bár ez az út bizonytalanabbnak tűnhet, mégis ő vezet rajta, és ahol az Úr jelen van, ott ünnep és teljesség van.
© Horváth István Sándor
Imádság:
Uram, Jézus Krisztus! Te nem azért jöttél, hogy szokásaimat megszenteld, hanem hogy új életre hívj. Add, hogy ne ragaszkodjak görcsösen a régi tömlőkhöz - a berögzült szokásokhoz, a kényelmes megoldásokhoz, és ne féljek a változástól! Taníts meg nyitott szívvel fogadni az újat, amit te készítettél számomra! Ha te töltöd meg a napjaimat, akkor már nemcsak kötelességek, hanem öröm és ünnep is lesz bennük. Jöjj, Uram, újíts meg, hogy bennem is új borként forrjon a te lelkületed!